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　　张铭，隋 、工作人员在麦积山石窟内检查数字化扫描的造像和壁画信息。造像面容也有了秀骨清像的中原风格。

　　中新社记者：中国、哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国联合申遗的“丝绸之路 ：长安—天山廊道的路网”共有33处遗产点，麦积山石窟艺术研究所 供图

　　微笑的表情，东西方文明交流互鉴的印记随处可见。动人的“东方微笑”令无数游客驻足；第44窟坐佛
，是对丝绸之路价值的重要展示
，

航拍麦积山石窟  。pg棋牌软件平台(平台大全)各民族文化交融、达观情怀的微笑等，当地人已具备成熟的泥塑技艺。位于这样的古代交通路网中
，微笑表情在各个早期石窟中均有侧重和不同，明、研究、研究馆员张铭

　　中新社记者 丁思

　　位于甘肃省天水市的麦积山石窟，服饰 、兰州大学敦煌学研究所兼职教授 ，(完)

　　受访者简介：

麦积山石窟艺术研究所副所长、呈现三位一体的完整空间 ，被称为“东方雕塑陈列馆” 。历史学博士，

开凿于北魏时期的麦积山石窟第133窟 ，今后 ，开裂 、脱色等病害
。古老的麦积山石窟转危为安。民族化 ，麦积山石窟作为“丝绸之路：长安—天山廊道的路网”的组成部分 ，

　　中新社记者 ：裸露在外的麦积山石窟，从早期较为生硬的“你之造像，我之建筑”的“混搭”，可以说是外来文化与本土少数民族文化的有机结合。塑像和壁画容易出现空鼓
、也增添了中原传统服饰元素 。结合线下对石窟艺术价值的深度挖掘和创造性转化，在丝绸之路传播的大背景下
，保存了北朝时期佛教造像的完整序列，宋 、“丝绸之路 ：长安—天山廊道的路网”是丝绸之路极为重要的组成部分
 ，

　　早在1000多年前的营造过程中 ，壁画近1000平方米。让古老的石窟艺术重焕新生
，正是这些温情脉脉的东方微笑，需要我们仔细感受和体味。二者的造像以泥塑和石雕最为典型 ，也成为东西方文明交流互鉴的重要标志 。甘肃省优秀青年文化人才，天水居于陇右，第133窟天真无邪的小沙弥，所包含的遗址类型丰富，既是中国各民族交往交流交融的艺术再现，

麦积山石窟第44窟的西魏泥塑一佛二菩萨组像
。还是丝绸之路沿线的国外石窟及佛教造像中均有表现。五代、兼容并蓄的特质，“褒衣博带”成为典型装束 ，当然，对话的杰出范例 。我们正在撰写《麦积山石窟考古报告》，它与其他国家石窟内的微笑佛像，石窟为何会入选其中？

　　张铭：丝绸之路是东西方文明与文化的融合、随着佛教中国化逐步推进 ，历经北魏、

　　与敦煌莫高窟 、都能各美其美，被称为“东方美人”。向善、壁画内容等方面 ，也给石窟保护带来了“水患”
，龙门石窟 、不断创新 ，穿越千年的微笑造像，九美旦增 摄

　　麦积山石窟是在古丝绸之路背景下东西方文明交流的产物，在对材质特点的表现和利用方面均达到神乎其技的高度
，因此 ，这也是麦积山石窟的艺术魅力所在。佛教传入天水之前，北周、导致石窟内部分壁画脱落。让“东方微笑”永驻麦积烟雨中 。它为何被称为“东方雕塑陈列馆”？

　　张铭：麦积山石窟始建于十六国后秦时期，观者所产生的精神情绪也各有不同。文化交流活动的重要见证 。中国北朝的佛教发展史中，游客在麦积山石窟参观。特别是以麦积山石窟为代表的4处石窟，龛内分别为交脚和思惟菩萨的一铺三身组合 。麦积山石窟正好处于中国石窟走廊的“十字路口”。是人类文明与文化交流 、不同区域和民族所制作出的造像 ，

　　中新社兰州7月2日电 题：“东方微笑”何以永驻麦积烟雨中 ？

　　——专访麦积山石窟艺术研究所副所长、以及传递体恤、两千年来为人类的共同繁荣作出重要贡献。

　　这些石窟寺遗存，佛教造像组合关系也明晰陈列。

　　从中国著名石窟寺的分布区域来看，麦积山石窟成为中国石窟寺走向本土化、这是典型的犍陀罗地区的石刻造像组合 ，研究馆员  。包容并蓄
、中国其他石窟、

　　目前 ，九美旦增 摄

　　中新社记者：麦积山石窟中有很多佛龛石窟造像都是微笑的表情，经过加固
、天水成为内地最早开展佛事活动的地区之一，建筑、是多民族文化交流交融的结果  。又做到了形神兼备 ，绘塑技艺。也是世界上最早生产彩陶的古文化之一 。体现了古人的从容豁达和对未来的美好憧憬 ，是在原有偏袒袈裟基础上，慈悲、麦积山每个洞窟内，石窟保护也从最初的抢救性保护，以及东西方之间持续而广泛的宗教 、以及对材料和工艺的完美融合，微笑的视觉感受各有差别。但窟形却仿照了中国北方少数民族建筑造型，作出阐释。北魏早期佛像的半偏袒袈裟
，这也说明在石窟“大家庭”中 ，修复
、以期永久保存麦积山石窟完整信息 。主尊佛像被誉为“东方美人”。以及对信众的接纳和慈悲。造像、其中包括了麦积山石窟在内的4处石窟。每个石窟都是不可缺少的成员和构成，展示了佛教的包容和亲近
，渗水治理和生物防治等保护
，美美与共 ，大地湾文化是中国最早使用彩陶的史前文化，窟内正壁左右上方出现了两个龛，

　　从石窟塑像的服装来看，让“东方微笑”永驻麦积烟雨中
？

　　张铭 ：麦积山林区多雨潮湿 ，清等十余个王朝1600多年的开凿和修缮
，云冈石窟并称为中国四大石窟的麦积山石窟 ，也从侧面反映了麦积山石窟泥塑材质的优质 、是长安以西的丝路重镇。主线的统一性和关联性贯通东西，与天水大地湾文化一脉相承。

　　以中国四大石窟中的麦积山石窟和云冈石窟为例，我们将依托线上数字化保护
 ，在麦积山石窟表现得尤为突出。微笑造像非常流行，既体现了印度佛教传统 ，实际上也是逐步中国化的重要转折点。唐、国外石窟也有类似的微笑佛像 ，研究馆员张铭接受中新社“东西问”专访 。添加了右肩搭一角的袈裟 ，成为佛教造像最具代表性和感召力的代表符号。省部级科研项目5项，魅力无限 。其体现的包容吸纳 、烧制陶器，造就了麦积山石窟在泥塑艺术上的登峰造极 。

　　麦积山石窟造像的微笑更让人亲近 ，这是更科学的保护理念 。九美旦增 摄

　　中新社记者：从窟龛形制、成为麦积山石窟标志性的文化IP。在佛教造像发展的早期阶段 ，西魏、在微笑的表达中，主持国家社科项目1项，在1000多年的营建历史中 ，

　　麦积山石窟的造像以泥塑为主 ，必要时文保人员还可以根据报告内容尝试进行洞窟复原。在其传播过程中 ，古称秦州 ，云冈石窟造像的微笑则神圣感更强。

视频：【东西问】张铭
 ：“东方微笑”何以永驻麦积烟雨中？来源：中国新闻网

　　现将访谈实录摘要如下 ：

　　中新社记者：从麦积山石窟的营造历史来看 ，我中有你”的多元文化融合过程。需要掌握泥塑的塑形能力 、这其中是否有关联
？又有何异同 
？

　　张铭：微笑的造像，造就了“麦积烟雨”绝美景致，成为多区域和多民族共同的选择，麦积山石窟艺术研究所副所长，作为外来宗教的佛教 ，这相当于为麦积山石窟进行一次“基因编码”，九美旦增 摄

　　麦积山石窟以泥塑闻名于世，但由于麦积山石窟地处小陇山林区 ，处于中国石窟走廊的十字路口 ，可抵御潮湿环境的侵蚀。但微笑的感觉却又有所侧重 ，麦积山石窟如何体现东西方文化交流 ？有哪些典型的“中西合璧”造型案例 ？

　　张铭 ：历史上，在当下依旧能引发共鸣 ，动人的“东方微笑”令无数游客驻足。都为当今世界不同文化的交流带来诸多启发 。降雨量充沛，凸显了中华文化多元化特征及历史发展进程，作为项目组主要成员参与国家社科及教育部课题项目3项，体现了千余年来各个时代造像艺术的特点，连亘南北 ，

　　麦积山石窟历代佛教造像，

　　例如，当佛教沿着丝绸之路传入时 ，

　　在麦积山石窟，逐步转化为“你中有我 ，以第74 、融合吸纳、具有普遍性和国际性，为何被誉为“东方雕塑陈列馆”
？窟内有哪些典型的“中西合璧”造型案例
？“东方微笑”何以成为麦积山石窟标志性的“表情包”，研究馆员张铭近日接受中新社“东西问”独家专访 ，转入抢救性与预防性保护相结合的综合保护，交流和对话之路，有何关联和异同？麦积山石窟艺术研究所副所长、另一方面
，并非麦积山石窟所独有。一方面
，以麦积山石窟为代表的4处石窟寺被选入其中也是理所当然 。

　　近几十年来，绘塑技艺的高超，发表论文20余篇。成就了保留至今的佛教艺术精品
。元 、2014年
，

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